خزاین کشمیری،مولف،سیدعلی اکبرصداقت

سالک الی الله باید از محدودهٔ ساخت‌های نظری و نقلی بی‌درنگ بگذرد و به پختگی افتد و به تعبیر دیگر از راه مجاهدات نفسانی، برگمان و ظنّ پشت پا زده و به معاینات حق الیقینی برسد. شهود حقایق وقتی حاصل می‌شود که تعیّنات و تقیّدات از سالک مرتفع شده باشد و این مرحله با غیر سوختن متحقّق نمی‌شود. (تا نسوزی نیست آن عین‌الیقین **** این یقین خواهی، در آتش در نشین) اولیای الهی و عرفای کامل، کسانی هستند که آنچه همگان در لباس محسوس و ماده می‌بینند آنان در لباس غیب و معنا می‌بینند، (آنچه تو در آینه بینی عیان / پیر اندر خشت بیند پیش از آن) چرا که در قفس تن محبوس نیستند و به دریای مشاهدات رحمانی مستغرق‌اند. اینان واصلین وادی محبوب‌اند که از ازل جانشان به بحر جود و فیض حضرت حق متّصل و در تسبیح و تقدیس مشغول بودند. اینان کسانی هستند که به شریعت عامل و به طریقت کامل و به حقیقت واصل‌اند و به امراض روحی سالکان بینا و نسخهٔ درمان نفوس به نظرشان پیچیده می‌شود.